論述分析（或譯話語分析、言說分析，discourse analysis，簡稱 DA）是一套廣泛應用於語言學、社會學、認知心理學、口語傳播等學科的分析方式，講求在語境中分析口語、書面語言、手語、肢體語言等等不同的言語行為及言外行為。 論述分析強調語言分析應跨越單句的藩籬，著重句與句之間成章成篇的關聯性與結。 See more
橙色，又稱橘色，作為二次顏料色，是紅色與黃色的混合顏色，得名於橘子的顏色。在光譜上橘色介於紅色和黃色之間，波長則在585奈米到620奈米之間 。 橘色在空氣中的穿透力僅次於紅色，而色感較紅色更暖，最鮮明的橘色應該是色彩中感受最暖的色，能給人有莊嚴、尊貴、神秘等感覺，所以基本上屬於心理色性。歷史上許多權貴和宗教界都用以裝點自己，現代社會上往往作為標誌色。
六十四卦，記載於《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成，每一卦各有六個爻。
（术语）戒禁取见之一种。天竺之外道有执牛行以为生天之因者。百论疏上中曰：“持牛戒者，如俱舍论说，合眼低头食草以为牛法，彼见牛死得生天上，即寻此牛八万劫来犹受牛身。不达尔前。
五行，也叫五行学说，是认识世界的基本方式，五行的意义包含借着阴阳演变过程的五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表曲直）、水（代表浸润）、火（代表炎热）、土（代表生化）。中国哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其。
高雄柏正衛廚座落於高雄市民權路與四維路雙林蔭大道的菁華交會點，正對市政中心；周圍環繞著市區少見的蔥鬱樹蔭與十二米的寬闊步道。以德國超白玻璃設計的四十九米落地展窗，猶如珠寶盒般的展廳；以約莫六百坪的旗艦姿態，提供消。
符籙是符篆和法籙的合稱，道士以符籙召神劾鬼，趨吉避凶，降妖鎮魔，治病除災。按《說文解字》：符者信也。符是書寫於紙、帛上，筆劃屈曲、似字非字、似圖非圖的符號、圖形。以符上所書之字古奧似篆，稱為符篆，也稱符咒、符令、符文、符書、符術、符圖、靈符。按《雲笈七籤》：籙者，戒録情性。籙是紀錄天。 See more
山根是指两眼之间的鼻子根部，鼻梁的位置，相学中鼻子称为中岳嵩山，额头称为南岳衡山，两山相交之处的最低点，称为山之根。 一个人的山根长得好不好，不但直接影响到我们的美观，还会影响到我们的运势. 1. 在面相学。
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弄璋之喜,猜一字
言談分析 - 橘色代表 -
